但也存在很多問題。各方皆是謊言。系統受到了操縱。有些道歉只是形式上的。對證人和被告的保護都很薄弱。在許多情況下，正義並未伸張。但在我看來，更大的問題是加卡卡強化了這樣一種觀念：後種族滅絕時代的盧安達是一個贏家和輸家並存的環境。
特別是盧安達愛國陣線在1990年代末掌權後在西北部以及在暴力事件頻繁的剛果所犯下的暴行。這意味著，20 世紀 90 年代至 21 世紀初發生的各類苦難均未被認識或解釋。正義是片面的。因此，許多盧安達人認為這是政治正義，符合盧安達愛國陣線保住權力的目標。
第二個問題是規模。一百萬公民受到指控，其中主要為胡圖族人。正如阿努·查克拉 中國新聞 瓦蒂 (Anu Chakravarty) 所寫，最終的結果是，法律程序在政治上使許多胡圖族人復員。在目睹了多個地方發生暴行之後重建社會凝聚力和國家與社會關係的進程後，我得出結論：包容至關重要。
如果國家將司法視為社會治癒的機制，那麼司法程序就應該承認暴行的多面性。所有遭受暴行的群體都應該能夠表達自己的經歷，如果需要採取懲罰措施，則應要求追究責任。否則，從長遠來看，正義看起來就像一場騙局，最終可能會破壞它旨在保存的記憶。
這就是「種族滅絕視角」沒有很好地服務於盧安達的地方。種族滅絕的視角將歷史描述為施暴者和受害者之間的故事。然而盧安達的現實要複雜得多。
史考特·史特勞斯是威斯康辛大學麥迪遜分校政治學和國際研究教授。斯科特專門研究種族滅絕、政治暴力、人權和非洲政治。他出版的作品包括幾本有關盧安達的書籍和《非洲事務》上的文章。本文的較長版本於 2014 年 4 月 3 日在海牙人道之家舉辦的「今日盧安達：種族滅絕二十週年」活動上發表。
為了紀念種族屠殺二十週年，《非洲事務》將免費提供一些有關盧安達的最佳文章。不要錯過這次機會來了解盧安達愛國陣線統治下的種族滅絕和盧安達政治的遺產。
《非洲事務》代表皇家非洲學會出版，是非洲研究領域排名第一的期刊。這是一本跨學科期刊，重點在於撒哈拉以南非洲的政治和國際關係。它也包括社會學、人類學、經濟學，文章也涉及當代非洲、歷史、文學、藝術、音樂等辯論。
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