добродетелям необходимы христиане,

[nusaibatara]

5. «Поэтому мы должны усердно стремиться к тому, чтобы, хорошо начав, мы могли и закончить хорошо, чтобы замыслы Божии были поняты и воплощены в жизнь. Послушание, проявленное Апостольскому Престолу, будет тогда полным и совершенным, если оно будет соединено с христианской добродетелью, и таким образом приведет к спасению душ – единственной цели, к которой следует стремиться и которая пребудет вовек. Исполняя Наше высокое апостольское служение, дарованное Нам благостью Божией, Мы многократно, как по долгу службы, брали на себя защиту истины и старались особенно излагать те учения, которые казались наиболее полезными для всех, чтобы бдительно и тщательно избегать опасностей заблуждения. Но теперь, как любящие родители, Мы хотим обратиться ко всем христианам и простыми словами призвать всех вести святую жизнь. Ибо помимо одного лишь имени христианина, Список номеров мобильных телефонов помимо одного лишь исповедания веры, христианским и от этого зависит не только вечное спасение их душ, но и мир и процветание человеческой семьи и братства».

В трактате «О вере и религии» (Qui Pluribus) объясняется, что разумно повиноваться Богу, Который открывает:

7. «С не меньшим обманом, достопочтенные братья, другие враги божественного откровения, с безрассудной и святотатственной наглостью, хотят привнести в католическую религию учение о человеческом прогрессе. Они превозносят его с высочайшей похвалой, как будто сама религия не от Бога, а творение людей или философское открытие, которое может быть усовершенствовано человеческими средствами. Обвинение, которое Тертуллиан справедливо выдвинул против философов своего времени, «которые выдвинули стоическое, платоническое и диалектическое христианство», вполне применимо к тем людям, которые так жалко бредят. Наша святая религия не была изобретена человеческим разумом, но была милостиво явлена ​​Богом; поэтому можно легко понять, что сама религия обретает всю свою силу от авторитета Бога, давшего откровение, и что она никогда не может быть достигнута или усовершенствована человеческим разумом. Чтобы не быть «Если человек обманывается и заблуждается в вопросе столь великой важности, разум человека должен, несомненно, тщательно исследовать факт божественного откровения. Сделав это, он окончательно убедится в том, что Бог сказал, и, следовательно, окажет Ему разумное послушание, как весьма мудро учит Апостол. Ибо кто не может не знать, что вся вера должна быть отдана словам Божиим и что принятие и горячая поддержка учений, которые он определил как явленные Богом, Который не может ни обманывать, ни быть обманутым, находятся в полном согласии с самим разумом?»